Archive for the ‘ II Guerra Mundial ’ Category

TERCERA GUERRA MUNDIAL

Una breve explicación del porqué de las invasiones a los países de medio oriente por parte de Estados Unidos de América. Siempre ha sido una sola razón, y al parecer seguirá siendo por mucho tiempo más. El PETROLEO es lo que nos llevara a una nueva guerra, y por todos los intereses que se mueven se prevé que más de dos países entraran al “juego” de las armas. Países como Rusia, China e Irán que pelean contra el monopolio de los Petrodólares de Estados Unidos ya no se conformaran con mirar y amenazar, si esto sigue así, no pasara mucho tiempo para que veamos conflictos armados que afectaran a todos los habitantes del planeta.

Dios sabe que el legado de este planeta vale tanto para hacer sufrir a inocentes. Nuestro planeta está pagando el precio por la ambición de unos cuantos porque así lo quieren los que se creen dueños de todo el mundo. El legado de nuestra tierra es muy importante para luchar por él. Nuestro mundo no hubiera querido esto, nuestro mundo se está muriendo y ese no fue su deseo, nunca pensó que pudiera suceder algo así. El deseo de nuestro mundo era el mismo que muchas personas en él; Vivir siempre en paz sin tener que pelear por ninguna razón contra nadie. Escuchen no necesito mucho para ver el futuro, yo ya vi nuestro futuro… Es una pesadilla. Ahora todo depende de ustedes, salven nuestro mundo, nuestro futuro, peleen por ustedes pelen por sus familias. 

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Estados Unidos y su agenda política…

 

ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMÉRICA y su política de paz.

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1775-1776: En Canadá y en el Atlántico en el curso de la guerra de independencia de los Estados Unidos.

1798 a 1800: Quasi-guerra. Conflicto naval contra la Francia Revolucionaria. Mar norteamericano de las Antillas y las costas del Atlántico. Acaba con el Tratado de Mortefontaine.

1801 a 1805: Guerra los Estados Unidos de América-Trípoli

1801-1805 Más conocida bajo el nombre de guerra beréber, Rey de Trípoli y sus aliados de Túnez y de Argel declaran la guerra a los Estados Unidos que no querían más pagar el tributo para el paso de sus embarcaciones.

1815: Expedición naval contra la regencia de Argel, dirigida por el Comodoro Stephen Decatur, que fuerza a Rey Omar que firma un tratado que pone fin a los ataques de embarcaciones estadounidenses por los corsarios beréberes.

1846: Guerra México-Americana, los Estados Unidos de América anexionan la mitad del territorio mexicano. Este territorio ahora es repartido en Estados: California, Nevada, Utah, Arizona, Nuevo México, y una parte (partida) de Colorado.

1852 a 1853: Argentina, los Marines (Soldados de infantería de marina) se instalan en Buenos Aires para proteger los intereses estadounidenses frente a una revolución.

1853: Nicaragua, protección de los ciudadanos y de los intereses estadounidenses durante trastornos políticos.

1853 y 1854: Japón, el comodoro Matthew Perry obliga Japón a abrirse a Occidente con Convenio de Kanagawa

1854. Isla Ryukyu e Isla Bonin. El contralmirante Perry utiliza la fuerza de disuasión de su flota naval hacia las autoridades de Naha, en la isla de Okinawa, que le concede la gestión de una concesión minera, las islas de Bonin, así como facilidades comerciales.

1854: Nicaragua, en represalias a una ofensa hecha al representante estadounidense en Nicaragua, destrucción de la ciudad de Greytown (San Juan del Norte).

1855: Uruguay

1859: China, protección de los intereses estadounidenses en Shangai.

1860: Angola, intervención con el fin de protegerle a los ciudadanos y de bienes estadounidenses en el momento de una rebelión indígena a Kissembo contra Portugal.

1865: Panamá, intervención con el fin de proteger ciudadanos e intereses estadounidenses durante el Incidente de la Tajada de Sandía.

1893: Hawai, con el fin de proteger las vidas y los bienes de los Estados Unidos, la colocación de un gobierno provisional bajo la autoridad de Sanford D. Dole, anexión definitiva en 1898.

1894: Nicaragua, intervención en Bluefields con el fin de proteger los intereses de los Estados Unidos en respuesta a una revolución.

1898: Guerra Hispano-estadounidense, instalación, construcción de una base militar con como motivo la liberación de la tutela española. Los Estados Unidos imponen la posibilidad de inversiones financieras y un derecho de injerencia en los asuntos interiores del país.

1898: Puerto Rico, Hawai, Filipinas, Wake, y Guam.

1900: China, Boxer Rebellion.

1915: Tropas de ocupación en Haití

1916: Tropas de ocupación (actividad) en la República Dominicana.

1917: El presidente estadounidense Woodrow Wilson envió tropas a México encabezadas por el General “Black Jack” Pershing, el mismo que comandaría las fuerzas estadounidenses en la Primera Guerra Mundial para capturar al líder revolucionario Pancho Villa, la expedición fracasa.

1918: Participación estadounidense en la Primera Guerra mundial

1926: Nicaragua

1941 a 1945: participación estadounidense en la Segunda Guerra Mundial, en Europa y en el Pacífico.

1945 y 1946: Envío de tropas y bombardeos en China.

1946: Filipinas sostén del gobierno frente a una insurrección.

1947: Grecia sostén logístico militar del régimen colocado por el Reino Unido

1950 a 1953: Guerra de Corea, bombardeos en China.

1953: Irán: la CIA organiza un golpe de Estado.

1954: Guatemala, caída del gobierno de Jacobo Arbenz.

1958: Bombardeos en Indonesia.

1960: Bombardeos en Guatemala.

1961: Cuba, Invasión de Bahía de Cochinos

1958 a 1975: Guerra de Vietnam. Intervención en Laos, Vietnam del Norte y Camboya, invasión de Camboya.

1964: Panamá, En represalia por los Sucesos del 9 de Enero

1965: * Indonesia, Ayuda al gobierno en la represión de un complot prochino. * República Dominicana, Guerra Civil apoyada por la OEA, pese a que las fuerzas de intervención norteamericanas fueron vasto mayor que las proporcionadas por la OEA (42,420 tropas estadounidenses); alrededor de 3.000 muertos. Bombardeos en Perú. Plantilla: V

1967 a 1969: Guatemala, bombardeos.

1970: Omán, ayuda logística a Irán para oponerse a una insurrección a petición de este país.

1973: Chile, el militar Augusto Pinochet toma el poder en un Golpe de Estado apoyado por la CIA en contra del presidente socialista Salvador Allende.

1975 a 1999: Timor Oriental, sostén de la junta militar Indonesia luego de las fuerzas de la ONU para su independencia.

1980 a 1990: El Salvador, la ayuda militar al gobierno.

1980 a 1990: Nicaragua, Apoyo militar a los Contras para derrocar al Régimen Sandinista de Daniel Ortega.

1983: Líbano, Fuerza multinacional. Invasión de Granada.

1986: Libia, bombardeo de varias ciudades y bases militares.

1989: Filipinas, ayuda contra un golpe de Estado. Panamá, caída del general Manuel Noriega.

1991: Guerra del Golfo

1990-1991 (Operación tormenta del desierto) en respuesta a una demanda de Kuwait (ocupado por Irak) en la ONU. Con sostén de la ONU y de varios países de OTAN.

1993-1994: Somalia, intervención militar de USA para sostener las operaciones de la ONU.

1994: Haití, intervención para instalar al Presidente elegido Jean-Bertrand Aristide

1995: Bosnia Herzegovina, sostén a fuerzas de la ONU / OTAN en el mismo lugar.

1998: Iraq, bombardeo.

1998: bombardeo de una fábrica de medicinas (sospecha de pertenecer a Bin Laden en Sudán y de campos de entrenamiento terrorista en Afganistán.

1999: Yugoslavia El gobierno de Bill Clinton bombardeó a Serbia.

2001-2003: intervención en Afganistán en respuesta a los atentados del 11 de septiembre de 2001.

2003- hasta la fecha: intervención en Irak para buscar armas químicas que nunca fueron encontradas.

 

¿Que es el NUEVO ORDEN MUNDIAL? …”THRIVE”

ThriveMovie

Es difícil entender muchas cosas en nuestras vidas, y mas aun cuando todo lo que nos rodea nos injerta en la piel, en el corazón y en la mente, como debemos vivir, como debemos pensar y como debemos actuar. Aqui hay otro gran documental (Otro publicado aquí es el de ZEITGEIST) que nos ayuda a ver las cosas de manera distinta y nos hace pensar sobre lo gobiernos en este mundo y su forma de gobernarnos. Espero les agrade y les sirva de algo como a mi. Dejo aquí 2 versiones; Español e Ingles.

THRIVE es un documental poco convencional que levanta el velo de lo que realmente está pasando en nuestro mundo, siguiendo el dinero aguas arriba – el descubrimiento de la consolidación global de energía en casi todos los aspectos de nuestras vidas. Tejiendo juntos avances en la ciencia, la conciencia y el activismo, THRIVE ofrece soluciones reales, nos da el poder con estrategias audaces y sin precedentes para reclamar nuestras vidas y nuestro futuro.

THRIVE is an unconventional documentary that lifts the veil on what’s REALLY going on in our world by following the money upstream — uncovering the global consolidation of power in nearly every aspect of our lives. Weaving together breakthroughs in science, consciousness and activism, THRIVE offers real solutions, empowering us with unprecedented and bold strategies for reclaiming our lives and our future.

“Los Edificios del Führer” por Albert Speer

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Los jefes de estado a menudo han alentado las artes, y en particular el arte de la construcción. A príncipios del rococó en el siglo XVIII se construyeron palacios impresionantes y jardines, dando a los arquitectos de ese día la oportunidad de ejercer su creatividad.
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El Führer, también, es un jefe de Estado que construye, sino en un sentido totalmente diferente. Sus edificios más importantes que están empezando a aparecer en muchas ciudades son una expresión de la esencia del movimiento. Están destinadas a perdurar durante milenios y que forman parte del movimiento mismo. El Führer creado este movimiento, llegó al poder debido a su fuerza, y aún hoy determina el más mínimo detalle de su estructura. Él no construye en la manera de los jefes de Estado a principios de contrato que fueron prósperas-donantes o patrocinadores, se debe construir como un nacional-socialista. Del mismo modo que determina la voluntad y la naturaleza del movimiento, también se determina la simplicidad y la pureza de sus edificios, su fuerza de expresión, la claridad del pensamiento, la calidad del material, y lo más importante, el significado interior nueva y el contenido de sus edificios.
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El edificio no es simplemente una manera de pasar tiempo para que el Führer, en lugar de una manera seria de dar expresión en piedra a la voluntad del movimiento nacional-socialista.
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Es único en la historia alemana que en los momentos decisivos del Führer se ocupó no sólo con las grandes cuestiones relativas a la visión del mundo y la política de la nueva era, pero al mismo tiempo y con el conocimiento de un experto comenzaron a construir monumentos de piedra que se expresa su voluntad política y la capacidad cultural en los milenios venideros.
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Después de largos siglos de confusión, estos edificios expresan una claridad y fuerza que se traducirá en un estilo completamente nuevo de la arquitectura. Desde su juventud, el Führer estaba tan interesado en las cuestiones de la arquitectura como de la política social, como un pasaje que escribió en 1924 en “Mein Kampf” muestra:
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Como mi interés por las cuestiones sociales desarrollados, comencé a estudiar a fondo. Era un mundo nuevo y desconocido para mí. Era natural que yo también seguí a mi pasión por la arquitectura. Junto a la música, me parecía la reina de las artes. Trabajo a entender que no era “trabajo” para mí, más bien un gran placer. Pude leer o dibujar hasta altas horas de la noche, sin desfallecer. Mi fe mayor que después de muchos años mis sueños se hagan realidad. Yo estaba firmemente convencido de que ganaría fama como constructor.
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Él explica en “Mein Kampf” la importancia de estas impresiones de sus años en Viena fueron las siguientes:
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Durante este período he desarrollado una visión del mundo y una visión del mundo que se convirtió en la base de granito de mis acciones. He tenido que hacer sólo algunas adiciones a las opiniones que formaron entonces, pero sin cambios. Lo contrario, de hecho. Yo creo que hoy las líneas generales de pensamiento de una persona se determina en su juventud, por lo que tal pensamiento nunca se desarrolla.
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El Führer nunca renunció a su amor juvenil por el arte de construir. La guerra y la revolución, sin embargo, por lo que sacudió la vida gubernamental y nacional de Alemania que Hitler, que había vuelto cada vez más preocupados por cuestiones políticas como soldado, decidió convertirse en un político.
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Él dijo: “¿No sería ridículo para construir casas en esas circunstancias?”
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Estaba completamente en serio acerca de convertirse en un político, pero fue una decisión difícil de salir de la arquitectura que amaba. Se mantuvo fiel a ella, y siguió pensando en ello. Hoy, también, sigue siendo su gran amor.
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En los primeros años emocionantes de su lucha política, él estaba tan interesado en las expresiones simbólicas del movimiento como en su estructura. Él desarrolló la bandera con la esvástica – y por lo tanto la bandera nacional del pueblo alemán. Él desarrolló el águila símbolo del partido – y por lo tanto el símbolo del Tercer Reich. Propuso que los símbolos de las SA y las SS, y desarrollaron el formato original de sus numerosas reuniones de masas. También expuso el día de hoy las ideas que guían la construcción de todos los edificios de la Parte motivos Rally Reich en Nuremberg.
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A través de numerosas discusiones, expuso, no sólo las líneas generales de las reuniones de partidos, sino que también pasaba horas en desarrollo de las directrices precisas para la aparición de las formaciones individuales de la fiesta, para los desfiles con banderas y los adornos de los pilares individuales. La gente en Nuremberg hasta hoy conservar el Führer bocetos y dibujos de este período.
En momentos de tensión cuando se dedica toda su energía a sus grandes objetivos, el tiempo dedicado a las artes no es “trabajo”, pero “placer”. En el momento apropiado, el destino le presentó a Paul Ludwig Troost, con la que una estrecha amistad pronto desarrollados. Profesor Troost tenido un impacto en él de arquitectura similar a la influencia de Dietrich Eckart tenía en su pensamiento político.
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El primer edificio que estos dos hombres también se trabajó en la primera y todavía pequeño edificio del movimiento, la “Brown House” en la calle Brienner en Munich. Era sólo una cuestión de la remodelación, a pesar de que el Führer dice a menudo más tarde, fue un esfuerzo importante para el partido en el tiempo.
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Ya se puede ver aquí las características de los edificios que siguió después de la toma del poder: austero y sencillo, pero nunca monótona. Era sencillo y claro, sin adornos falsos. Decoraciones fueron pocos, pero cada uno estaba en su lugar. El material, la forma, y las líneas eran elegantes.
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Los planes para la remodelación fue de estudio simple, el profesor Troost mismo en una calle de vuelta en Munich, del que los planes para más tarde llegó el Königsplatz en Munich, el Museo de Arte Alemán, y muchos de otros edificios del Führer. El Führer no revisó los planes para los edificios importantes en su oficina.
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Durante años, visitó el profesor Troost en su tiempo libre. Allí, libre de sus deberes políticos, fue capaz de sumergirse plenamente en los planes. El Führer estaba interesado no sólo en los planes generales, sino también en cada detalle, cada material utilizado, y mucho se ha mejorado como resultado de sus sugerencias. El Führer ha dicho a menudo que estas horas de la planificación en común eran sus horas más felices y le dio la más profunda satisfacción. Le dieron una nueva fuerza para sus planes de otros. Aquí tuvo la oportunidad de dedicarse a sus edificios en las pocas horas libres que sus funciones políticas le dejó.
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En los años antes de la adquisición, Hitler examinó los edificios que planeaba construir con Troost. Durante el invierno de 1931/32, se discutió la labor futura en Königsplatz de Munich, dando lugar a muchas propuestas de belleza. Antes de la toma del poder, la disposición final de la plaza se había decidido.
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El Palacio de Cristal se quemó en Munich en 1932. En medio de todas sus otras preocupaciones, el Führer tenía que preocuparse por la propuesta de suave el gobierno de entonces para sustituirlo, un plan que se inició antes de que asumiera el poder. Cuando se compara el modelo original con el de los actuales Troost de “Museo de Arte Alemán”, se ve más claramente que en ninguna otra parte cómo las ideas del Führer influencia de sus edificios.
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Hasta su muerte, Paul fue el arquitecto Ludwig Troost insustituible del Führer. Troost entender cómo dar a sus ideas la forma arquitectónica adecuada. En su discurso en la sesión cultural del Reich en 1935 el Grupo de Rally, el Führer dio el profesor Troost el mayor elogio un arquitecto contemporáneo puede recibir:
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Debemos estar llenos de orgullo que el más grande arquitecto alemán Schinkel ya ha construido su primera y, lamentablemente, sólo monumentos para el nuevo Reich y para Alemania. Ellos se convertirán en monumentos de piedra de una arquitectura verdaderamente noble y germánica.
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Se da el placer Führer para ver los planes para un edificio, sino que es una gran alegría ver a los edificios va en aumento.
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Al visitar el sitio de un proyecto de construcción, acompañada a menudo de sólo unos pocos asistentes, él es un experto completo. Sus preguntas técnicas sobre la fundación, la fuerza de las paredes, y las dificultades de la construcción son claras y siempre frente a los problemas sin resolver. Después de los expertos han dudado de que una solución a un problema se puede encontrar, a menudo se hace una propuesta, aunque a diferencia de cualquier otra cosa, siempre resulta una solución clara y sencilla.
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Cada nuevo paso, cada detalle nuevo en un edificio gana su atención minuciosa y aprobación. En todo su placer en los detalles, nunca se olvida de las características generales que todos los edificios de su pantalla.
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Los edificios del Führer uso tallada a mano de piedra natural. La piedra natural y ladrillos nórdicos son nuestros materiales de construcción más duraderos. Aunque son más caros en el corto plazo, a largo plazo, que son los más económicos. La durabilidad es siempre el principio más importante. Los edificios de nuestro Führer hablará de la grandeza de nuestra época a milenios futuros. Como los edificios eterna de la subida de circulación en las diversas ciudades de Alemania, que serán los edificios de los cuales las personas pueden estar orgullosos. Sabrán que estos edificios pertenecen a todos, y por lo tanto a cada individuo. Los edificios del Führer determinará la naturaleza de una ciudad, no los grandes almacenes, edificios administrativos, bancos y corporaciones.
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El Führer tenía esto a decir sobre las ciudades del pasado y el futuro:
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En el siglo 19 las ciudades comenzaron a perder el carácter de los centros culturales y se convirtió en simplemente los asentamientos humanos.
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Cuando Munich es una ciudad de 60.000 habitantes, que quería ser uno de los principales centros de la cultura alemana. Hoy en día casi todas las ciudades industriales reclamaciones este honor, por lo general sin ser capaz de mostrar ningún logro significativo de su cuenta. No son más que colecciones de las casas y edificios de apartamentos. ¿Cómo puede un lugar tan insignificante tiene ningún recurso? Nadie tendrá la lealtad particular a una ciudad que carece de cualquier individualidad a todos, que evite cualquier cosa parecida a arte.
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Incluso las grandes ciudades son cada vez más pobres en verdaderas obras de arte, incluso a medida que aumentan en la población. La era moderna no ha hecho nada para aumentar el nivel cultural de nuestras grandes ciudades. Toda la gloria y los tesoros de nuestras ciudades son la herencia del pasado.
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Nuestras grandes ciudades de hoy no tienen monumentos imponentes que dominan la zona y que son símbolos de su época. Las ciudades de la antigüedad eran diferentes. Cada uno tiene un monumento en particular en la que tomó el orgullo. El carácter de las ciudades de la antigüedad no vino de los edificios privados, en lugar de los edificios de la comunidad que no fueron construidos para su edad, pero para la eternidad. No refleja la riqueza de un solo dueño, pero la grandeza y la importancia de la comunidad.
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La Edad Media germánica ejemplifica el mismo principio, aunque en una forma artística diferente. La catedral gótica cumplen el mismo propósito que la Acrópolis o el Panteón.
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Si Berlín iban a sufrir el destino de Roma, la posteridad pensaría que las expresiones características de nuestra cultura a los grandes almacenes de algunos Judios o los hoteles de algunos empresarios. Nuestras ciudades hoy en día carecen de un imponente símbolo de la comunidad, y uno no puede por tanto sorprendido de que uno la propia ciudad también carece de un símbolo.
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Uno tiene que ver los edificios más importantes del Führer en el Königsplatz, el Museo de Arte alemán en Munich, y los edificios del partido mitin en Nuremberg desde esta perspectiva. Se trata de un principio, pero es importante. En los proyectos de vivienda del Führer, también, estamos en el comienzo de nuevos desarrollos.
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Es natural que primero se piensa en los grandes proyectos si se considera los proyectos de construcción del Führer. Pero hay que saber que estos proyectos no agotan las actividades del Führer. Todo lo contrario.
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Sabemos de sus discursos la importancia de Hitler pone en la mejora de las condiciones sociales de todos los alemanes que les permita ser capaces de estar orgullosos de los logros más grandes de la comunidad. El Führer dejó en claro la importancia de la vivienda en “Mein Kampf”. Él escribió:
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Me dí cuenta rápidamente de lo que había anteriormente no se entiende: la nacionalización de un pueblo que exige la creación de condiciones sociales sanas como base para la educación del individuo.
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Las estadísticas oficiales muestran el aumento de las viviendas nuevas y remodeladas en el Reich:
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1932: 159.121
1933: 202.113
1934: 319.439
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Estas cifras muestran con mayor claridad que las palabras el aumento de la vivienda digna bajo el gobierno del Führer. Esta tendencia va a continuar y aumentar de forma significativa una vez que “los proyectos necesarios para nuestra seguridad se han completado, los edificios que son necesarios y que no se puede posponer”.
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Luego, los monumentos del nacional-socialismo torre como las catedrales de la Edad Media en apartamentos trabajadores sanos y de nuevas fábricas. Las tareas que tenemos ante nosotros son enormes, pero el Führer nos dio todo su valor si sus palabras en la sesión cultural de la manifestación del Partido del Reich:
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“Los hombres se elevarán a tareas tan grandes. No tenemos derecho a dudar de que si el Todopoderoso nos da el valor de luchar por la inmortalidad, también le dará a nuestro pueblo la fuerza para crear por la eternidad.”
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ZEITGEIST…

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Zeitgeist (espiritu del tiempo) es un documental escrito, dirigido y producido por PeterJoseph en el año 2007, que tiene una amplia difusión por Internet, en la web del proyecto y mediante Google Video; aunque fue grabado originalmente en inglés, es posible descargarlo del sitio web oficial con subtítulos y doblajes en varios idiomas.
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El documental está estructurado en tres partes. La primera es una exposición del cristianismo como un mito, un híbrido astrológico-literario. Este mito, argumenta Joseph, constituye el terreno abonado sobre el que pueden funcionar nuevos mitos en los que las masas crean ciegamente y así ser manejados con mayor facilidad. La segunda parte, analizando los atentados del 11 de Septiembre en E.U., expone el funcionamiento de la propaganda y adoctrinación de los medios masivos, logrando que los propios ciudadanos acepten ser más controlados por sus gobiernos pese a que eso suponga una reducción de sus libertades. La tercera sección habla sobre la política y economía global, enfocándose en el monopolio del dinero (junto a la especulación financiera) y el gasto militar.
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Primera parte: La historia más grande jamás contada
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En la primera parte del documental, Joseph describe las similitudes que encuentra entre los mitos de distintas religiones antiguas con el cristianismo. Para ello, compara elementos extraídos de la Biblia y de la posterior tradición católica romana con descripciones de dioses de otras civilizaciones anteriores al cristianismo, principalmente de la mitología egipcia, llegando a la conclusión de que la figura de Jesús es una copia de diversos mitos heredados de dichas religiones.
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Segunda parte: Todo el mundo es un escenario
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En este capítulo Joseph afirma que los ataques del 11 de Septiembre en Nueva York y los atentados del 7 de julio de 2005 en Londres fueron en realidad perpetrados por algún grupo de poder de EE. UU. Según el autor, se trataría de una operación de bandera falsa encaminada a conseguir el beneplácito de la sociedad estadounidense para iniciar las reformas necesarias que permitirían el comienzo de una serie de invasiones de puntos estratégicos como son Afganistán, Iraq e Irán.
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Tercera parte: No prestes atención a los hombres detrás de la cortina 
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En el último capítulo Joseph enhebra una teoría que detalla la abolición del Banco Central de EE.UU y el nacimiento de la Reserva Federal, la evolución del sistema monetario y por último los supuestos fines de los que denomina los hombres detrás de la cortina, un supuesto grupo organizado de poder formado por las grandes fortunas mundiales. Según Joseph, sus objetivos irían desde la creación de la Unión Norteamericana (Canadá, E.U. y México) y la implantación de chips RFID en todas las personas del planeta, hasta la declaración de un gobierno mundial.
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Pues así es, esta es una pequeña introducción de lo que es la película de ZEITGEIST. No diré que he abierto los ojos por lo que se plantea en el filme, pero si me ha reforzado en varias ideas que ya estaban dando vueltas en mi cabeza, como la manipulación de los medios masivos por parte de los gobiernos en el mundo; en México siempre se ha manipulado a la gente con la televisión abierta que es de muy baja calidad, y que no muestran la realidad de la situación que se vive en el país, y solo nos enseñan lo que ellos y el gobierno quieren que veamos (La película NETWORK 1976 es un claro ejemplo de lo que es la televisión hoy en día).
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Otro punto importante para mí, es el tema de dios y de la iglesia; como la manipulación de ésta ultima movida por su ambición ha hecho perdurar la idea de que hay un dios en el cielo, quitándonos con ello, libertad de pensamiento y acción. Ahora en estos tiempos que al parecer todo lo podrido de la iglesia sale a flote podemos darnos cuenta que la iglesia no es más que otra empresa transnacional con intereses e inversiones en todos los países.
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También arquitectónicamente hablando nos plantea en varias formas, que en el acto “terrorista” del 11 de septiembre ha sido un trabajo del mismo gobierno para comenzar una guerra por el petróleo, digo arquitectónicamente por qué se puede ver que solo había una forma de derribar las torres gemelas y esa era con una demolición controlada como se hacen con muchos edificios o estadios en los E.U.
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Lo que más me ha gustado del documental es la descripción precisa y sencilla del por qué de cada una de las guerras en el planeta. Con detalles de cada momento, con nombre y fechas, nos lleva a un recorrido al pasado plasmado en imágenes, momentos históricos y frases famosas dichas por los involucrados que hicieron por objetivos muy distintos a los de libertad y justicia las más crueles guerras en nuestra historia. El verdadero fin era el poder y el dinero…
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Espero que el documental les parezca interesante… y recuerden que aquel que no reconoce los errores de su pasado está condenado a repetirlos…

El Gran Dictador…

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“Lo siento, pero no quiero ser emperador. Eso no es mi negocio. No quiero gobernar o conquistar a nadie. Me gustaría ayudar a todo el mundo, si fuera posible: a judíos y gentiles; a negros y blancos. Todos queremos ayudarnos mutuamente. Los seres humanos son así. Queremos vivir para la felicidad y no para la miseria ajena. No queremos odiarnos y despreciarnos mutuamente. En este mundo hay sitio para todos. Y la buena tierra es rica y puede proveer a todos.

El camino de la vida puede ser libre y bello; pero hemos perdido ese camino. La avaricia ha envenenado las almas de los hombres, ha levantado en el mundo barricadas de odio, nos ha llevado al paso de la oca a la miseria y a la matanza. Hemos aumentado la velocidad. Pero nos hemos encerrado nosotros mismos dentro de ella. La maquinaria, que proporciona abundancia, nos ha dejado en la indigencia. Nuestra ciencia nos ha hecho cínicos; nuestra inteligencia, duros y faltos de sentimientos. Pensamos demasiado y sentimos demasiado poco. Más que maquinaria, necesitamos humanidad. Más que inteligencia, necesitamos amabilidad y cortesía. Sin estas cualidades, la vida será violenta y todo se perderá.

El avión y la radio nos han aproximado más. La verdadera naturaleza de estos adelantos clama por la bondad en el hombre, clama por la fraternidad universal, por la unidad de todos nosotros. Incluso ahora, mi voz está llegando a millones de seres de todo el mundo, a millones de hombres, mujeres y niños desesperados, víctimas de un sistema que tortura a los hombres y encarcela a personas inocentes. A aquellos que puedan oírme, les digo: “No desesperéis”.

La desgracia que nos ha caído encima no es más que el paso de la avaricia, la amargura de los hombres, que temen el camino del progreso humano. El odio de los hombres pasará, y los dictadores morirán, y el poder que arrebataron al pueblo volverá al pueblo. Y mientras los hombres mueren, la libertad no perecerá jamás.

¡Soldados! ¡No os entreguéis a esos bestias, que os desprecian, que os esclavizan, que gobiernan vuestras vidas; diciéndoos qué hacer, qué pensar o qué sentir! Que os obligan ha hacer la instrucción, que os mal alimentan, que os tratan como a ganado y os utilizan como carne de cañón. ¡No os entreguéis a esos hombres desnaturalizados, a esos hombres-máquina con inteligencia y corazones de máquina! ¡Vosotros no sois máquinas! ¡Sois hombres! ¡Con el amor de la humanidad en vuestros corazones! ¡No odiéis! ¡Sólo aquellos que no son amados odian, los que no son amados y los desnaturalizados!

¡Soldados! ¡No luchéis por la esclavitud! ¡Luchad por la libertad!

En el capítulo diecisiete de san Lucas está escrito que el reino de Dios se halla dentro del hombre, ¡no de un hombre o de un grupo de hombres, sino de todos los hombres! ¡En vosotros! Vosotros, el pueblo, tenéis el poder, el poder de crear máquinas. ¡El poder de crear felicidad! Vosotros, el pueblo, tenéis el poder de hacer que esta vida sea libre y bella, de hacer de esta vida una maravillosa aventura. Por tanto, en nombre de la democracia, empleemos ese poder, unámonos todos. Lucharemos por un mundo nuevo, por un mundo digno, que dará a los hombres la posibilidad de trabajar, que dará a la juventud un futuro y a los ancianos seguridad.

Prometiéndoos todo esto, las bestias han subido al poder. Pero mienten No han cumplido esa promesa. ¡Ni la cumplirán! Los dictadores se dan libertad a sí mismos, pero esclavizan al pueblo. Ahora, unámonos para liberar el mundo, para terminar con las barreras nacionales, para terminar con la codicia, con el odio y con la intolerancia. Luchemos por un mundo de la razón, un mundo en el que la ciencia y el progreso lleven la felicidad a todos nosotros. ¡Soldados, en nombre de la democracia, unámonos!

Hannah, ¿puedes oírme? Dondequiera que estés, alza los ojos. ¡Mira, Hannah! ¡Las nubes están desapareciendo! El sol se está abriendo paso a través de ellas. Estamos saliendo de la oscuridad y penetrando en la luz.¡Estamos entrando en un mundo nuevo, un mundo más amable, donde los hombres se elevarán sobre su avaricia, su odio y su brutalidad! ¡Mira, Hannah! ¡Han dado alas al alma del hombre y, por fin, empieza a volar! ¡Vuela hacia el arco iris, hacia la luz de la esperanza! ¡Alza los ojos, Hannah! ¡Alza los ojos!”

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ESTRATEGIAS DE MANIPULACIÓN MEDIÁTICA EN MÉXICO.

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1.-La estrategia de la distracción.
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El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. “mantener la atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a la granja como los otros animales” (cita del texto armas silenciosas para guerras tranquilas).

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2- Crear problemas, después ofrecer soluciones.
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Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

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3- La estrategia de la gradualidad.
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Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

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4- La estrategia de diferir.
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Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

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5- Dirigirse al público como criaturas de poca edad.
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La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? “si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad” (ver armas silenciosas para guerras tranquilas).
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6- Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión.
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Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido crítico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…
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7- Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad.
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Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “la calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores” (ver ‘armas silenciosas para guerras tranquilas).
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8- Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad.
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Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…
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9- Reforzar la autoculpabilidad.
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Hacer creer al individuo que es solamente él, el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. ¡Y, sin acción, no hay revolución!

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10- Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen.
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En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las elites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos…
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